Notre rituel bois-d'hainois possède quelques personnages importants ou clefs. Nous décrivons ci-dessous leurs rôles :
Marronnier. Paysanne.
Ordonnateur. Paysan.
Marmiton. Curé.

 
 
Marronnier
Le marronnier s'il est un arbre est aussi un personnage très important.

En effet il donne un caractère très spécifique à la cérémonie et quelque peu magique. Le bois-d'hainois ne concevrait pas son folklore sans celui-ci.

A ses branches sont pendues des chaînes crémaillères qui supportent les marmites contenant le "caudia" pendant sa préparation.

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Ordonnateur
Costume. L'ordonnateur du caudia est à l'origine, pendant le rituel, le maître de cérémonie.

Toutefois ce rôle actuellement ne consiste qu'à être acteur !

En effet, si l'histoire nous rapporte que c'est la famille Delval qui perpétue ce folklore, la création d'un comité en ??? bouscule ce principe .../...

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(historique des différents Ordonnateurs et Présidents)

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Marmiton
Le marmiton accompagne l'ordonnateur lors du périple.

Pendant le cérémonial il soutien celui-ci lorsqu'il chevauche "l'agayon".

Il surveille les marmites pendant la cuisson du "caudia" et les cuisine.

Costume.
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Paysanne
Costume. Ce personnage, en réalité, n'existe que depuis 1982 et ne se justifie pas dans l'histoire. De sources orales les femmes ne participaient ni au ramassage des ingrédients, ni au rituel.

Thèse à vérifier, en effet "L'Indépendance" de Charleroi, dans son édition du Centre, du 3 juillet 1947, écrit :

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le char folklorique surchargé de jeunes filles costumées en paysannes
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Paysan
Le paysan est le villageois, ou l'invité qui participe au parcours et ramassage des ingrédients.
Il danse et accompagne l'Ordonnateur et les Marmitons dans leurs déplacements lors du rituel.
Costume.
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Curé
Personnage absent lors de la cérémonie, il représente l'Autorité. Considérant qu'il n'est pas acteur à part entière nous pouvons le considérer comme un dignitaire. C'est à lui que revient l'honneur de goûter le premier bol de la préparation. Celui-ci lui est amené à la cure en un rituel immuable et présenté sur le pas de sa porte.
(Ici l'Abbé Smeet)
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Dernières modifications : 30 octobre 2001.